Πραγματικότητα; Αμφισβητούμε την πραγματικότητα; Δε μπορώ να απαντήσω σ' αυτήν την ερώτηση; Αμφισβητώ; Τι σημαίνει; Αναρωτιέμαι για την πραγματική ή όχι ύπαρξη του, της, το σωστό, το λάθος...Αναρωτιώμαστε για την πραγματικότητα; Είναι μια ελλειπή πρόταση στην οποία λείπει το αντικείμενο; Ισως να είναι λάθος και η σύνταξη; Γι' αυτό δε βγαίνει και νόημα; Δε μπορώ να βγάλω νόημα;
Και όλα αυτά, γιατί μία άξιομπιπ κυρία με αμφισβήτησε για τα λεγόμενα μου και το πήρα προσωπικά. Δεν αισθάνομαι καλά, ok; Είμαι εύθικτος αλλα και εσύ είσαι προκατειλλημένη.
Αμφισβητώ την πραγματικότητα...ε ναι. Και!
Κοιτώντας το κενό
φύλακας απών
με το τζιτζίκι στη σιωπή
να σου πολυλογεί
Κάπα άλφα πυ ρο
τι σου κάνει ο στρατός
Ποιηματάκι στη στιγμή
άνευ λόγου και αφορμή
Κοίτα θα σου παρουσιαστεί
σε φάση Κ.Ψ.Μ
Κάλλιο αργά παρά ποτέ δε λένε; Αυτό ισχύει και στη δική μου την περίπτωση, αν παρατηρήσω από την ετεροχρονισμένη μου ανάρτηση του προγράμματος του 10ου Πανοράματος Ομοφυλοφιλικών Ταινιών που ξεκίνησε εχθές.
10ο ΠΑΝΟΡΑΜΑ ΟΜΟΦΥΛΟΦΙΛΙΚΩΝ ΤΑΙΝΙΩΝ
ΠΑΥΛΟΣ ΖΑΝΝΑΣ, 8 - 14 Μαΐου 2008
ΘΕΣΣΑΛΟΝΙΚΗ
Ξεκινώντας από τη Θεσσαλονίκη συναντώ στις 3 Απριλίου το αφιέρωμα που έχει το Φεστιβάλ Κινηματογράφου Θεσσαλονίκης στην επιστημονική φαντασία. Από τις 3 Απριλίου μέχρι τις 9 Απριλίου διοργανώνεται στη Θεσσαλονίκη, σε συνεργασία με το Κέντρο Διάδοσης Επιστημών και Μουσείο Τεχνολογίας ΝΟΗΣΙΣ, το κινηματογραφικό αφιέρωμα "Science Fiction: Επιστήμη ή Φαντασία;"
Οι ταινίες που θα προβληθούν στην αίθουσα Παύλος Ζάννας του Ολύμπιον και στο Κοσμοθέατρο του ΝΟΗΣΙΣ είναι οι εξής:
1. 2001 Η Οδύσσεια του διαστήματος (Stanley Kubrick,141')
| 2. 28 Μέρες μετά (Danny Boyle,113') |
| 3. Blade Runner (Ridley Scott,117') |
| 4. Gattaca (Andrew Niccol,106') |
| 5. Minority Report (Steven Spielberg,145') |
| 6. Απόδραση από τη Νέα Υόρκη (John Carpenter,106') |
| 7. Μετά την επόμενη μέρα (Roland Emmerich,124') |
| 8. Ο πόλεμος των κόσμων (Steven Spielberg,116') |
| 9. Τα παιδιά των ανθρώπων (Alfonso Cuarón,109') |
Παράλληλα τώρα με το αφιέρωμα αυτό του Φεστιβάλ Θεσσαλονίκης στην Αθήνα έρχεται "Η Μελωδία της Ευτυχίας". Στις 4, 5 και 6 Απριλίου στο Ελληνοαμερικάνικο Κέντρο Καλών Τεχνών οι ξύλινοι πρωταγωνιστές του Θέατρου Μαριονετών του Σάλτσμπουργκ θα δώσουν τρεις παραστάσεις της αγαπημένης μου προσωπικά ταινίας "The Sound of Music".
Θέλω να φύγω από την ανία της μονοδιάστατης σκέψης
εκεί οπού δεν υπάρχει άλλη διέξοδος.
Να φύγω
Από την εξάρτηση της ιστοσελίδας
της ασφάλειας
και της υγιεινής απόσταξης.
Εκεί όπου υπάρχει Θεός
και δεν το κρύβουν πίσω
τα πρέπει και τα ου
Μ’ ακούς;
Είσαι το επόμενο χρώμα;
ή πτώμα.
Ξύπνα παππούλη
Ξύπναααα
Όπως ανακοινώθηκε από τον εκπρόσωπο Τύπου Μητροπολίτη Θεσσαλονίκης Άνθιμο, "Η Εκκλησία δέχεται και ευλογεί την παραδεδομένη τέλεση του Γάμου κατά το Ορθόδοξο Τυπικό, ενώ θεωρεί πορνεία κάθε άλλη "συζυγική" σχέση εκτός αυτού".
Από την πλευρά τώρα του κυρίου Χατζηγάκη έχουμε τα εξής:
«Το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης κάνει ένα βήμα στην υπευθυνότητα και καθιστά τους πολίτες υπεύθυνους, αλλά δε θίγει την οικογένεια ούτε την Εκκλησία» τόνισε ο υπουργός Δικαιοσύνης, ωστόσο απέκλεισε το ενδεχόμενο το σύμφωνο να επεκταθεί και στα ομοφυλόφιλα ζευγάρια. Ο υπουργός Δικαιοσύνης επίσης διευκρίνισε ότι οι συνθήκες στη χώρα μας δεν είναι ώριμες για την επέκταση του συμφώνου στα ζευγάρια του ίδιου φύλου.
Με τις εξελίξεις λοιπόν να τρέχουν πάνω στο θέμα του Συμφώνου Ελεύθερης Συμβίωσης, όπου η Διαρκή Ιερά Σύνοδο χαρακτηρίζει την ελεύθερη συμβίωση πορνεία και το Υπουργείου Δικαιοσύνης να ετοιμάζει να προωθήσει το Σύμφωνο Ελεύθερης Συμβίωσης μόνο για ετερόφυλα ζευγάρια υποθέτοντας ότι ομοφυλόφιλοι δεν είναι πολίτες της κοινωνίας αυτής και άνθρωποι, συμμετέχω και εγώ στους Έλληνες Bloggers εναντίον των διακρίσεων.
Γιατί, αναρωτιέμαι πραγματικά, πως το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης καθιστά όλους τους πολίτες υπεύθυνους, όταν αποκλείει από αυτό ένα τουλάχιστον 10%. Από την άλλη επικαλείται ότι δε θίγει την οικογένεια. Για εμένα προσωπικά για τη νοοτροπία την ελληνική τη θίγει. Αν μία οικογένεια έχει στους κόλπους της ένα ομοφυλόφιλο παιδί, μην αναγνωρίζοντας η πολιτεία το δικαίωμα του να είναι με κάποιον και να τον αγαπά χωρίς να το κρύβει και να νιώθει ένοχος των συναισθημάτων του, η οικογένεια δε θα νιώθει θιγομένη ή δεν θα αποτελεί αντικείμενο επικρίσεων; Επίσης, η ελληνική οικογένεια επιμένω δε θα νιώθει καλύτερα, όταν ξέρουν ότι το παιδί τους είναι εξασφαλισμένο και από το νόμο; Αντιλαμβάνομαι και είμαι γνώστης, ότι ναι, η ελληνική κοινωνία είναι λίγο ετεροχρονισμένη με το ευρωπαϊκό κλίμα σχετικά με την αποδοχή της ομοφυλοφιλίας, αλλά για να προχωρήσει πρέπει να κάνει κάτι γι αυτό. Και όχι να επικαλείται τις συνθήκες ότι δεν είναι ώριμες για τέτοιων ειδών αλλαγές. Οι αλλαγές αυτές θα διαμορφώσουν το κλίμα. Από μόνο του το κλίμα δεν αλλάζει. Ούτε κατά διάνοια δε θέλω να σκέφτομαι ότι περιμένουμε να απέλθουν οι παλαιότερες και σκληροπυρηνικές γενιές για να έλθουν μετέπειτα οι νεότερες πιο ανοιχτόμυαλες γενιές για να αλλάξουν το κλίμα.
Για την εκκλησία. Για να είμαι ειλικρινής μου έρχονται πολλά κακεντρεχή σχόλια, όταν διαβάζω ότι θα θίγει την Εκκλησία. Αυτό που κάνει με μια γρήγορη επιφανειακή ματιά είναι ότι έρχεται σε αντίθεση με τα όσα διδάσκει η εκκλησία. Αλλά το συγκεκριμένο νομοσχέδιο αφορά το ελληνικό κράτος και όχι τον Χριστιανισμό. Είναι γεγονός ότι ο Ελληνισμός και ο Χριστιανισμός στην Ελλάδα πήγαιναν πάντα μαζί. Σκοπός της εκκλησίας και του Χριστιανισμού για εμένα είναι να φέρει τον άνθρωπο κοντά στον Χριστό και στο Θεό και όχι να του το επιβάλει. Η αγάπη δε σφραγίζεται με λεφτά, νυφικά, μπουμπουνιέρες και όλα τα συναφή, γιατί ο θρησκευτικός γάμος εκεί έχει οδηγηθεί. Βρίσκεται μεταξύ δυο ανθρώπων που σέβονται και ενδιαφέρονται ο ένας για τον άλλο. Το σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης πρέπει και οφείλει, για το κράτος αλλά και για την εκκλησία, να αναφέρεται και να ισχύει για όλους. Έτσι, προωθεί την κοινωνία των πολιτών χωρίς να προάγει και να προωθεί το μίσος και την προκατάληψη.
Τέλος, θα κλείσω με μία πρόταση που είχα γράψει πριν δυο χρόνια, όταν ήμουν στο εξωτερικό και είχα κάνει μία εργασία πάνω στο θέμα του κοινωνικού συμβολαίου συμβίωσης «Finally, I will conclude by saying that is always better in every sector in our lives to have a person next to us supporting us and loving us.»
ΔΡΑΣΗ:
ΕΛΛΗΝΕΣ ΜΠΛΟΓΚΕΡ ΕΝΑΝΤΙΟΝ ΤΩΝ ΔΙΑΚΡΙΣΕΩΝ
Στην Ελλάδα οι γκέι, οι λεσβίες και οι τρανσέξουαλ γνωρίζουν από διακρίσεις. Τις αντιμετωπίζουν καθημερινά στην οικογένεια, την κοινωνική ζωή και τον επαγγελματικό στίβο.
Καμιά φορά όμως φτάνει μια σταγόνα για να ξεχειλίσει το ποτήρι.
Σύμφωνα με δημοσιεύματα του τύπου το Υπουργείο Δικαιοσύνης ετοιμάζεται να καθιερώσει ένα 'συμβόλαιο συμβίωσης' ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ για τα ετερόφυλα ζευγάρια. Δεν θεωρούμε ότι ένα απλό 'συμβόλαιο' μπορεί να λύσει τα ζητήματα των ζευγαριών ίδιου φύλου, ούτε να εξασφαλίσει την ισότιμη μεταχείρισή τους. Πιστεύουμε όμως ότι η προτεινόμενη διάκριση είναι κατάφωρα αντίθετη τόσο με το ελληνικό Σύνταγμα όσο και με τις ευρωπαϊκές συνθήκες για τα δικαιώματα του ανθρώπου. Πόσο μάλλον όταν 18 ευρωπαϊκές χώρες ήδη παρέχουν νομική κατοχύρωση στα ζευγάρια ίδιου φύλου.
Σκοπός αυτής της πρωτοβουλίας είναι να ενημερωθούν σχετικά οι ευρωπαϊκοί θεσμοί, οι οργανώσεις για τα ανθρώπινα δικαιώματα, ιστοσελίδες και ιστολόγια σε όλο τον κόσμο. Αυτό που ζητάμε είναι ίσα δικαιώματα για όλους. Τίποτα παραπάνω, τίποτα λιγότερο.
Αυτή τη φορά δεν θα μείνουμε σιωπηλοί. Αυτή τη φορά δεν θα κάτσουμε με σταυρωμένα χέρια.
GREEK BLOGGERS AGAINST DISCRIMINATION
In Greece gays, lesbians and transexuals know about discrimination. They face it daily from their families, in their social lives and in the professional field.
But sometimes, all it takes is a single straw to break the camel's back.
According to press reports, the greek government is preparing to introduce a domestic partnership 'contract' EXCLUSIVELY for unmarried heterosexual couples. We do not believe that a mere 'contract' can resolve the issues same-sex couples face or ensure their fair treatment under the law. However this discriminatory proposal is a direct contravention of the greek Constitution, as well as european human rights treaties. Especially since same-sex couples already enjoy legal rights in 18 european nations.
The aim of this intervention is to make sure that european institutions, human rights organisations, websites and weblogs from around the world learn about these proposals. What we ask for is equal rights for all. Nothing more and nothing less.
This time around we will not sit idly by. This time around we will not keep silent.
Ωπ! Το έπιασα.. Παραλαμβάνοντας με χαρά το τόπι του Jason Argonaut και του Wrong Guy παραθέτω και εγώ το κείμενο του βιβλίου που μου ζητήθηκε.
"..δεν θα τον είχα αφήσει δίχως τιμωρία΄
μα τώρα μ' όποιους τρόπους ήρθε εδώ αυτός,
μ' αυτούς και όχι μ' άλλους θα 'χει υποδοχή."
"Οιδίπους Επί Κολωνώ" του Σοφοκλή.
Το τελευταίο από τα 7 σωζόμενα δράματα του Σοφοκλή. Αποτελεί τη συνέχεια του αρχαίου δράματος Οιδίπους Τύραννος. Κατόπιν επισήμανσης, περιέργειας για τη διαφορά των δυο αυτών δραμάτων και επειδή ήθελα κατά κάποιο τρόπο να ξεκαθαρίσω λίγο τους γνωστούς ήρωες (Ισμήνη, Αντιγόνη, Πολυνείκης, Ηλέκτρα, Αγαμέμνονας, Ορέστης κ.ο.κ.) των αρχαίων τραγωδιών του Σοφοκλή και όχι μόνο, ξεκίνησα την ανάγνωση του "Οιδίπους Επί Κολωνώ".
"Δίνω τον παπά" με τη σειρά μου στην melian και στον Διά Χριστόν Σαλός. Οι υπόλοιποι έχουν βγει από το παιχνίδι. Με την ευλογία μου λοιπόν και αν σας φωτίσει ο Θεός περιμένω με ενδιαφέρον τις τρεις γραμμές του βιβλίου που βρίσκεται πιο κοντά σας.
Αναζητώντας κάποια πληροφορία στο διαδίκτυο κατευθύνθηκα τυχαία σε αυτό το δρώμενο που θα λάβει μέρος στη Θεσσαλονίκη την Πέμπτη 21 Φεβρουαρίου.
Οι Somnium in Tenebris και Mona Risa (mypace to private) διοργανώνουν Japan & Anime Party στο Cofix Cafe της Θεσσαλονίκης την Πέμπτη στις 21 Φεβρουαρίου. Το πάρτι αρχίζει στις 21:00.
Όπως διαβάζουμε στο GoCulture στη στήλη της μουσικής τo Japan & Anime Party ξεκίνησε από τη Θεσσαλονίκη το 2005 και ήταν το πρώτο event αποκλειστικά αφιερωμένο στη σύγχρονη ποπ και ροκ σκηνή της Ιαπωνίας, στα anime και το cosplay. Πρόκειται για μια ιδέα που πρωτοξεκίνησε στα μέσα του 2005 από τη Somnium, χωρίς συναίσθηση της ανταπόκρισης, σε μια χώρα όπου η έννοια της μοντέρνας Iαπωνικής μουσικής ακουγόταν περισσότερο σαν αστείο. Αργότερα τον ίδιο χρόνο, η Somnium σκέφτηκε ότι ήρθε η ώρα για το πρώτο J-Party. Η Mona Risa αποφάσισε να ακολουθήσει προσφέροντας το πολύτιμο know how και τις ιδέες της. Μαζί σχημάτισαν μια πρωτοποριακή ομάδα με μεγάλη αγάπη για την Ιαπωνική μουσική και κουλτούρα, με κύριο στόχο να φέρουν πιο κοντά την Ιαπωνία στην Ελλάδα και να συστήσουν τη Ιαπωνική μουσική στο Ελληνικό κοινό.
Μουσικές που ποικίλλουν από ανάλαφρη pop/rock, μέχρι απόκοσμο, νοσταλγικό Visual Kei και Industrial, όλα συνδυασμένα με την σκοτεινή πολυχρωμία που χαρακτηρίζει μοναδικά την εναλλακτική Ιαπωνική αισθητική και τα anime, δημιουργούν μια μαγευτική οπτικοακουστική εμπειρία.
Όσοι πιστοί και περίεργοι προσέλθουμε..
Είναι δυνατόν η έντονη σκέψη ενός ανθρώπου να επηρεάσει τη ζωή ενός άλλου; Η αμφιβολία και μόνο φανερώνει πίστη στην παραπάνω σκέψη. Είμαστε τόσο τρωτοί; Να επηρεάζει μόνο η σκέψη του άλλου εμάς; Αναρωτιέμαι αν όλα αυτά είναι μαλακίες, δεισιδαιμονίες που για κάποιο λόγο έχουν βασιλέψει στις ρίζες του μυαλού. Πως βέβαια να μην έχουν στρατοπεδεύσει, όταν νομίζω ότι το έχω επιβεβαιώσει ότι συμβαίνει, κατόπιν επαναλαμβανόμενων εμπειριών. Είμαι δέσμιος των σκέψεων μου, ανθυποβάλλομαι. Ανησυχώ! Παρόλα αυτά προχωράω και πάντα έχω κάτι να διηγούμαι αργότερα. Μάτια, ευχές, σταυρουδάκια εμπρός μαρς. Στοχεύσατε πυρ! Όχι δε στοχεύουν αλλά αμύνονται. Η καλύτερα επίθεση λένε, είναι η άμυνα και η καλύτερη άμυνα όμως είναι η επίθεση. Όλα θέατρο του παραλόγου. Όλα είναι θέμα το πώς μας βολεύει. Η ατυχία ερμηνεύεται ως κακό μάτι, αρνητική ενέργεια, τύχη, απλό γεγονός, απλά, ατυχία. Πως το βλέπεις εσύ; Φέρτε τα γαρύφαλλα και την ευχή να πάμε μπροστά…σας ξορκίζω όλους! «Ιησούς Χριστός νικά και όλα τα κακάκια σκορπά». Και που πάνε αυτά; Ζήτω συγνώμη από τα Θεία, :-‘( γιατί τα αναφέρω για να κάνω χιούμορ και να κερδίσω λίγο από την προσοχή σας…Το μάτι είναι! Το βρήκα πάλι..
"Απέρχομαι, απέρχομαι. Μη κράτει με.
Της αηδίας και ανίας είμαι θύμα."
..το μυαλό αρχίζει μία ακατάσχετη κενή φλυαρία.
ακατάσχετη κενή φλυαρία
ακατάσχετη κενή φλυαρία
ακατάσχετη κενή φλυαρία
.
Παράλληλες πραγματικότητες…και ποιος σας είπε ότι δεν υπάρχουν περισσότερες από μία ορατές διαστάσεις…πραγματικότητες...παράλληλα με τη δικιά μας. Είναι αυτή των άλλων. Κάθε άνθρωπος κουβαλάει μία πραγματικότητα πάνω του. Είναι μία άλλη διάσταση που εμείς οι επίγειοι άνθρωποι πολλές φορές την ονομάζουμε διάσταση απόψεων, πεποιθήσεων, επιλογών. Οι διαστάσεις αποκαλύφθηκαν και είμαστε χωρίς να το ξέρουμε παρόντες σε αυτήν την αποκάλυψη. Κάθε φορά που γνωρίζουμε έναν άνθρωπο εισερχόμαστε σε μία άλλη, παράλληλη διάσταση στην οποία θεωρητικά γινόμαστε παρόντες.. Στη διάσταση του άλλου ανθρώπου, τρέχουμε παράλληλα και επηρεάζουμε τη δική μας και τη δικιά του πορεία. Είμαστε παρόντες σε μία άλλη διάσταση παράλληλα με τη δική μας, στη διάσταση του μυαλό του,της,μας,των..
Συνήθως, η συναισθηματική κατάσταση μας βάζει στη διαδικασία να εκμυστηρευτούμε κάτι στον εαυτό μας, στο χαρτί ή σ’ έναν άνθρωπο. Πρώτη ημέρα του χρόνου και η συναισθηματική κατάσταση δίχως ανθρώπους, δίχως μουσική φαντάζει και είναι αδιάφορη έως ανύπαρκτη. Ο υπολογιστής ανοιχτός αλλά η παρουσία, η ιδέα της ύπαρξης των ανθρώπων πίσω από τις αναρίθμητές εκφάνσεις του διαδικτύου σου δίνουν την εντύπωση ότι δεν είσαι μόνος. “Searching for someone internal yours.. You dream of a better day”. Χμμ… Αυτές είναι οι προσδοκίες μας συνήθως από το Νέο Χρόνο. Αυτόν τον όμορφο με τα δώρα. Ουσιαστικά, είναι οι προσδοκίες από τον εαυτό μας που αν δεν τις εκπληρώσουμε μας έρχεται η μελαγχολία σε μορφή πακέτου, δώρο 2 σε ένα. Γιορτή και μελαγχολία μαζί. Πάντα μου άρεζε η μελαγχολία αυτή. Για όσα κάναμε και για όσα ίσως δεν κάναμε.
2008 Καλώς ήλθες! Η αλήθεια είναι ότι σε περιμέναμε. Τώρα, είναι καιρός να περιμένεις και εμάς να σε κατακτήσουμε. Κάθε στιγμή, κάθε ώρα, κάθε λεπτό. Δισεκατομμύρια άνθρωποι σου ζητάνε…και εσύ δίνεις, δίνεις, δίνεις. Η επέλαση των «άπληστων». Εμείς τι θα του δώσουμε; Τον ένα χρόνο από τη ζωή μας; Μόνο. Και αυτός μας τον δίνει…Εγώ πάντως θα σας δώσω τις καλύτερες ευχές μου για ένα πραγματικά ευτυχισμένο έτος.
